Порфирій Ивановъ. Статьи и письма.

Надя много лѣтъ страдала...

Надя много лѣтъ страдала отъ болѣзни. Это результатъ ея желанія. Оно ее заставило тяжело жить. Она мучилась, ждала, но дѣлала и просила: «Учитель, дай мнѣ здоровье.» Она проситъ умѣло, просто и умоляетъ. Я всѣхъ обязанъ принимать, на то я такой родился. Меня не одна Надя должна просить, а всѣ люди, живущіе на бѣломъ свѣтѣ, должны кланяться за свое здоровье, за свою жизнь. Она бѣднаго, обиженнаго человѣка окружила болѣзнью, из­бавиться отъ которой никто не могъ.

Создатель этого дѣла есть Паршекъ, необыкновенный простой сельскій человѣкъ. Можно сказать, онъ ничего не знаетъ, а природа ему поручила сдѣлать въ жизни мудро и научила. Онъ подумалъ и, что̀ слѣдуетъ въ жизни лю­дямъ, сдѣлалъ. Это есть наше, всѣхъ людей, жизнерадостное здоровье, нашему тѣлу жизнь энергичная. Вотъ вамъ суть на­шей жизни въ природѣ. Мы клещуки земли, приклеились къ ней головами, умомъ и размышленіемъ со всею силою, со всею возможностью. И такъ мы взялись за дѣло, а въ дѣлѣ есть все. То, что̀ мы дѣлаемъ, ни описать, ни разсказать и не запомнить. Мы съ вами могли бы ничего не дѣлать и не уставать. Каковы мы съ вами? Мы съ вами, можно сказать, лѣнтяи, мы не умѣемъ и не хотимъ. А въ природѣ есть нѣкоторыя качества, которыя надо умѣть най­ти. Имѣть эти качества счастье.

А сейчасъ ѣдутъ ко мнѣ люди изъ Москвы. Они будутъ встрѣчать сорокъ шестую годовщину «25-го апрѣля». Это праздникъ эво­лю­ціонной идеи моего здоровья, моей жизни въ природѣ. Она никому такая не мѣшаетъ, а свое живое межъ мертвымъ ставитъ, ти­хонь­ко, безъ всякой боли, безъ всякаго крика. Эта система людьми дѣлается. Само­дер­жавіе и революція не дали никакого удов­лет­во­ре­нія въ этой жизни. Какъ была смерть въ людяхъ, такъ она и до сихъ поръ сильна. Насъ бѣдныхъ нуждающихся она валяла и сейчасъ кладетъ въ землю. До сихъ поръ ничего новаго нѣтъ.

Получается такъ, что враги человѣка это воздухъ, вода и земля. Если только разобраться, они намъ родили дитя. Мы его встрѣтили живымъ, дали ему технику, окружили искуствомъ, химію ввели. А спасибо не сказали за это (свое имеющееся). Мы пустили огонь, взрываемъ (рвемъ землю) на куски, плавимъ (ее) на чугунъ и сталь. У насъ полу­чается какой по счету спутникъ? И что̀ онъ намъ далъ, ведро порожнее? Мы тамъ воды не брали, спустили его на землю. А врагъ какъ былъ въ людяхъ, такъ и остался.

И мнѣ, какъ шахтеру, предоставили одежду, пищу, жилой домъ со всѣми удобствами живи ты, какъ всѣ. Начиналъ я съ самаго маленькаго дѣла. Меня учили долго, внедряли теорію и практику. Трудился въ шахтѣ, на заводѣ, трид­цать пять лѣтъ самъ себѣ вводилъ эту чужую систему, до самого сознанія, которое опредѣляется бытіемъ. Все, что дѣлалось мною, не призналъ за истину. Сталъ съ этимъ разбираться, дѣло нашелъ. Самое главное то, что въ лю­дяхъ есть мо­гу­чая неумираемая сила. Я сталъ имъ служить, свое здоровье черезъ руки передавать. Я лишь бы до­тронулся до че­ло­вѣка и нездоровье куда и дѣвалось. А сейчасъ совсѣмъ безъ прикасанія принимаю, черезъ весь организмъ, умомъ. Теперь жду такое время, въ людяхъ такую силу, когда люди больные сами попросятъ.

Люди получили такую науку, которая на одномъ мѣстѣ не стоитъ. Сегодня таблетка, завтра шприцъ, а послѣзавтра, если все не поможетъ, врачебно-трудовая экспертная комиссія? Многіе лежатъ въ постеляхъ безпомощно. Я васъ какъ никогда просилъ, чтобы между нами были Покровскій, Блохинъ и Николаевъ, помощники моей души и сердца. Я на комъ долженъ базировать? Я васъ просилъ, чтобы вы помогли въ моемъ дѣлѣ. Что вы сдѣлали по моей просьбѣ? Что сдѣлали съ тѣмъ письмомъ, которое вамъ писали больные? 1978 годъ, мы въ немъ живемъ да думаемъ. Дѣлать при­хо­ди­лось много дѣлъ, да еще какія дѣла были. Все дѣлалось людьми.

Я буду признанъ всѣми людьми міра. А когда заговорятъ объ этомъ люди всего міра, то тогда станетъ на арену для всѣхъ насъ безсмертіе. Это будетъ и обязательно будетъ.

Мы, говорятъ люди, всю молодость Паршека знаемъ. Онъ былъ шалунъ изъ шалуновъ, боялся природы, какъ всѣ люди. А кто же ему эти силы далъ, вѣдь онъ между нами былъ такой какъ мы? Это все сдѣлала сама природа. Она все это сдѣлала на Паршекѣ. Онъ ею освѣтился, сталъ такимъ, какой сейчасъ есть. Мы всѣ этому дѣлу поклонимся низко, до самой земли. Это все сдѣланное Паршекомъ. Онъ спаситель всего міра. Онъ въ людяхъ тѣхъ, кто знаетъ Учителя лично, и кому онъ далъ здоровье. Это онъ есть Богъ земли. Что̀ вы скажете о немъ, если онъ открылъ глаза женщинѣ въ Магнитогорскѣ? Кто онъ таковъ? Мы его назовемъ Богомъ всей нашей земли.

За сорокъ шесть лѣтъ въ нечеловѣческихъ условіяхъ тысячу разъ можно умереть любому человѣку. А Паршекъ сдержалъ свое слово. А если онъ его сдержалъ, то заслужилъ быть безсмертнымъ человѣкомъ. Я былъ въ природѣ, есть и буду. Такого, какимъ я себя по­ка­залъ, между нами не будетъ. Никого не заставляю, но прошу и умоляю: цѣню, храню того, кто дѣлаетъ мое дѣло. Есть живой фактъ: когда будешь это все дѣлать, не будешь никогда про­стуживаться и болѣть. Всѣ твои имеющіяся болѣзни исчезнутъ, а вновь идущія будутъ безсильны напасть. Вотъ что̀ Паршекъ въ жизни намъ открылъ: предотвращеніе отъ любого врага.

Мы на этомъ бугрѣ вспомнили объ одномъ нашемъ ученикѣ: заключенномъ да умалишенномъ человѣкѣ всего міра. Ихъ всѣхъ такихъ надо давно простить и освободить. Въ жизни виноваты не они, а мы, которые заставили ихъ быть такими. А теперь имъ будетъ слава. Они нами будутъ удовлетворены. Если мы это въ жизни сдѣлаемъ, то у насъ знаніе будетъ иное.

Учтите, если бы не вы со своимъ карманомъ, со своею ненавистью, вы бы не увидѣли такого человѣка. Онъ вами рожденъ, черезъ вашу ненависть.

Чужое не дало человѣку здоровья, а отобрало его: положило въ постель и окружило администраціей. Теперь его дѣло лежать и подчиняться. Кому? Да тѣмъ лицамъ, которыя не заслужили славу, но сами себѣ ее присвоили.

Бугоръ мѣсто мое родное, каждого увидитъ. Люди къ этому всему придутъ и скажутъ: «Не дѣлай, ибо жизнь твоя коротка.» Учтите, мои слова суть органъ всѣхъ людей. Они меня своею любовью встрѣчаютъ и провожаютъ. Меня съ моею идеею представляютъ на любомъ и каждомъ мѣстѣ. Онъ былъ, онъ есть. Онъ будетъ. Люди хотятъ его видѣть. Онъ будетъ видѣться. А если онъ не будетъ видѣться, то развѣ такъ надо? Люди сами знаютъ, для чего они сюда пріѣз­жали. Они напередъ все обдумали. Ихъ условіе заставило это сдѣлать. Мы всѣ какъ одинъ пріѣхали сюда къ Учителю. Онъ насъ такихъ нуждающихся, больныхъ привелъ. Мы пріѣхали сюда ради здоровья своего.

Бугоръ сохранился на этомъ мѣстѣ людьми для этого дѣла. Онъ окруженъ жилыми домами. Воздуха чистаго здѣсь дос­та­точно, нѣтъ поблизости вредныхъ условій. Земля никѣмъ не тронутая, лежитъ зеленою цѣлиною. Одна только живая скотина по ней ходила. Вода сюда поступаетъ изъ многихъ расположенныхъ здѣсь ключевыхъ источниковъ. Такъ что здѣсь лежитъ для человѣка одно богатство, одно здоровье, кто этому дѣлу вѣритъ. Это не наука ме­ди­цин­ская. Здѣсь нѣтъ никакого подчиненія, чтобы кто либо живому тѣлу дѣлалъ непріятность. Здѣсь, въ этихъ условіяхъ, въ этомъ дѣлѣ вреднаго для жизни нѣтъ, есть минералъ. Вы должны знать, что въ природѣ нѣтъ естественнаго ножа. Она не пре­пятствуетъ всему тому, что̀ дѣлаютъ въ ней люди.

Чувилкинъ бугоръ это такое мѣсто, къ которому идутъ всѣ дороги, сдѣланныя людьми. Ихъ дѣло одно обя­за­тель­но на этомъ мѣстѣ быть. Учитель это мѣсто избралъ, практически изучилъ отъ самого запада до востока, отъ юга до сѣвера, гдѣ люди живутъ да много размножаются. У людей одно стремленіе дѣлать. А въ природѣ дѣлъ не на­ча­тыхъ больше, чѣмъ дѣлается. Это дѣло не додѣлается. Съ людьми это дѣло остается, а человѣка жизнь кончается. Мы съ вами не правы. Мы дѣлаемъ то, что не слѣдуетъ. Вотъ въ чемъ суть нашего дѣла. Люди знаютъ, что̀ будетъ съ ними въ жизни. Вотъ каковы они въ природѣ. Она ихъ учитъ. На высокую гору имъ хочется взобраться, и тамъ, на этомъ мѣстѣ, что либо въ жизни сдѣлать. Они другихъ, такихъ же самыхъ людей хотятъ своимъ умѣніемъ перегнать. Они хотятъ свое сдѣланное имъ показать, похвалиться.

У людей одно единственное мученіе на ихъ тѣлѣ прогрессируетъ болѣзнь. Она природою сажается. Человѣкъ съ нею воюетъ: противъ нея вооружается, дѣлаетъ огонь, палитъ, сжигаетъ. А природа въ этомъ естественно терпитъ, она управляется, свои раны заживляетъ, но это на другихъ людей сажаетъ. Ими оружіе противъ этого создается. Они безъ него жить въ природѣ не смогутъ. У людей для этого дѣла есть огонь, который на кусочки природу рветъ. Но природа ихъ поодиночкѣ кладетъ, одного возлѣ другого. Природа какъ была неумираемою, такою и осталась.

А люди были сильными, умными, развитыми, организованными. Они другими людьми командовали. Они были въ жизни своей дѣльцами, ихъ дѣло оправдывало. Они никогда не думали, что имъ придется въ жизни насильно уми­рать. Эти люди своимъ умѣніемъ революцію сдѣлали, самодержавіе прогнали, ввели совѣтскую власть, стали рас­по­ря­жать­ся природою. Она имъ все давала и даетъ, чтобы они жили хорошо и тепло. А плохое и холодное она тоже не за­бы­ваетъ давать. Это даетъ людямъ природныя силы, а того, кто ихъ не имѣетъ, она смертью удовлетворяетъ.

Всѣ больные люди ждутъ своей очереди. Человѣкъ своею болѣзнью заболѣетъ и будетъ крѣпко болѣть. Онъ по­бо­лѣетъ и на вѣки вѣ­ковъ умретъ, его не станетъ. Всѣ стоятъ на очереди, ждутъ своего дня. Онъ даромъ къ намъ не при­хо­дитъ, кого-то съ собою заберетъ. Это силы природы естественной стороны. Она ни съ кѣмъ не считается, а всѣхъ до одного подрядъ кладетъ и не жалѣетъ. А на осво­бо­див­шееся мѣсто другого ставитъ, его дѣльцомъ дѣлаетъ, во­ору­жа­етъ про­тивъ самого себя. Это люди другъ другу мѣшаютъ.

Чувилкинъ бугоръ это 25-е апрѣля. Онъ принадлежитъ всему міру, всѣмъ людямъ земного шара. Онъ есть Крас­ный крестъ и по­лу­мѣ­сяцъ, международное здоровье. Сюда пришелъ Учитель со своими силами для того, чтобы спас­ти отъ нашего врага все че­ло­вѣ­чест­во, чтобы между нами всѣми зародилась любовь. Она должна принять всѣхъ насъ оби­жен­ныхъ, больныхъ въ природѣ людей, на­учить насъ.

Учитель будетъ дѣлать въ жизни что̀ надо: чтобы люди нашей всей земли не болѣли и не простуживались, а жили въ своихъ условіяхъ продолжительно, чтобы природа ихъ считала за ихъ поступокъ заслуженными людьми. Ихъ Учитель учитъ для общаго блага. Они должны это дѣлать, а въ дѣлѣ вся наша жизнь. Оно насъ всѣхъ сохраняетъ. Мы въ немъ выхаживаемъ сердце.

Люди въ жизни своей неодинаково развиты. У однихъ есть возможность все дѣлать, а у другихъ нѣтъ. Люди экспедиціи организованно посылаютъ, хотятъ найти что либо въ жизни новое. А какъ человѣкъ въ жизни своей простуживался и болѣлъ, такъ и болѣетъ. Его окру­жило горе съ бѣдою, отъ которыхъ онъ самъ не сможетъ из­ба­вить­ся. Средствъ для этого нѣтъ, и не нашелся человѣкъ, который нашему бѣдному обиженному человѣку смогъ бы помочь, чтобы онъ, человѣкъ, не мучился и не умиралъ. Этому мы съ вами не научились, не дѣлали и не умѣемъ дѣлать, чтобы въ жизни это получилось. А вотъ нашъ Учитель эти средства нашелъ, и онъ нашелъ то мѣсто, гдѣ они есть.

Это мѣсто Чувилкинъ бугоръ. Онъ на него безъ всякой потребности естественнымъ тѣломъ взошелъ, руки вверхъ поднялъ и гром­кимъ голосомъ закричалъ: «Моя побѣда!»

Что̀ мы на этомъ бугрѣ имѣемъ? Одно живое отъ времени Адама неумираемое тѣло. Тамъ цѣлина, покрытая зеленью, омытая водою ключевою и воздухъ, идущій безъ конца и краю. Тамъ весь токъ, электричество и магнитъ. Это все богатство естественное, при­род­ное: воздухъ, вода и земля. Оно найдено въ природѣ Паршекомъ. Онъ за этотъ бугоръ не разъ подвергался нападкамъ со стороны блюс­ти­те­лей порядка и ученыхъ, психіатровъ за то, что Паршекъ смогъ самъ себя заставить близко стать къ природѣ. Паршекъ не побоялся воспринять холодное и плохое, имъ окружиться. А его за это ударили по головѣ: онъ, молъ, ненормальный. Это все дало хорошее, теплое.

Нѣтъ на бѣломъ свѣтѣ такого мѣста, какъ этотъ Чувилкинъ бугоръ! Онъ является общимъ достояніемъ всего міра, всѣхъ людей. Мы че­резъ этотъ бугоръ сдѣлаемся вѣчно живущіми друзьями. Чувилкинъ бугоръ! Земля здѣсь не тро­ну­та никѣмъ. Это мѣсто никѣмъ не за­нимается, водою полумѣсяцемъ окружено. Воздухъ тамъ бушуетъ вовсю. А жизнь дается любому человѣку, лишь бы онъ взобрался на этотъ бугоръ.

Учитель его положитъ, приметъ своими руками, черезъ весь организмъ силы введетъ. А потомъ поведетъ въ Колды­баню въ воду, искупаетъ, пробудитъ нервную центральную часть мозга. Вотъ тогда-то спокойнымъ будетъ. Болѣзни имѣющіяся исчезнутъ, а вновь идущія будутъ безсильны на человѣка напасть. Вотъ что̀ это мѣсто дастъ человѣку. Чистый воздухъ тамъ нижетъ иголками. Для человѣка это есть одно здоровье. Ничто не дастъ человѣку избавленія, кромѣ этого мѣста.

А человѣка такого, какой онъ есть, встрѣтила въ его дѣлѣ природа. Она этимъ не удовлетворилась, свой гнѣвъ на него положила. Ей стало не по душѣ дѣло, которое онъ сталъ дѣлать самъ лично. А въ дѣлѣ есть борьба. Природа заставила человѣка то дѣлать, что ему не по душе. Природа мать наша.

Этотъ бугоръ находится въ Ворошиловградской области Лутугинскаго района въ селѣ Орѣховка. Это мѣсто природа Паршеку со­хра­ни­ла. Она все сдѣлала для жизни всего человѣчества, всѣхъ націй всего міра. Это мѣсто, этотъ бу­горъ предоставленъ каждому че­ло­вѣ­ку безъ всякой оплаты, всѣмъ доступенъ. Человѣкъ долженъ быть здоровымъ бла­го­да­ря этому всему. Какъ только человѣкъ узна­етъ о томъ, что въ природѣ есть нужный для здоровья бугоръ, тутъ же измѣнится его здоровье съ помощью его силъ.

Бугоръ окруженъ водою, воздухомъ и землею. По землѣ надо будетъ ходить, воздухомъ удовлетворяться, а водою про­буж­дать­ся. Все это люди и будутъ дѣлать на свою пользу, чтобы не болѣли и не простуживались. Они этимъ удов­лет­во­рят­ся.

Мы, всѣ люди, родились для жизни, но насъ окружило наше незнаніе. Мы стали все это дѣлать, чтобы жить. А жить приходилось не плохо, а хорошо и тепло.

Учитель для жизни въ этомъ дѣлѣ родился, эту исторію самъ создалъ. Его дѣло объ этомъ думать. Мысль его прямо привела по до­ро­гѣ къ этой цѣли, на это мѣсто. Я его, какъ Учитель, избралъ, практически изучилъ, заставилъ быть полезнымъ для всѣхъ людей. Если бы люди знали объ этой идее, созданной въ людяхъ Паршекомъ! Онъ нашелъ самъ этотъ бугоръ, примѣнилъ для этого дѣла. Учитель борется. Учитель кричитъ съ этого бугра. Во все время су­щест­вованія жизненной системы люди не знали, а теперь они объ этомъ дѣлѣ узнаютъ. Это есть начало. Лишь бы человѣкъ въ этомъ зародился. Намъ надо одного человѣка, который такъ же самъ прибавитъ дру­гого человѣка. Его въ жизни никогда не было, а сейчасъ для этого дѣла родила природа. Она его подготовила, поставила на ноги, въ крѣпость ввела, терпѣніе для этого всего дала. Онъ на бугрѣ самъ себя покажетъ. Онъ не будетъ такъ, какъ всѣ, ку­шать, одѣваться и домъ имѣть. Вотъ какая будетъ въ природѣ великая исторія. Она начнется на этомъ бугрѣ. Мы это все намѣченное сдѣлаемъ. У насъ на это силы есть. Бугоръ 1) заставитъ это сдѣлать. Онъ своимъ магнитомъ при­тя­нетъ людей 2).

1)Совершенно очевидно, что сей бугоръ сѵмволизируетъ священную мечеть аль-Харамъ, гдѣ находится священная Кааба.

Дословно слово «кааба» въ арабскомъ языкѣ означаетъ высокое мѣсто, окруженное почетомъ и уваженіемъ.

Священная мечеть аль-Харамъ находится въ Меккѣ, о которой Святый Пророкъ Мухаммадъ, миръ ему, сказалъ: «Мекка была небольшимъ кусочкомъ земли на водѣ, и вся суша распространилась оттуда.»

Египетскій профессоръ географіи, докторъ Каирскаго университета Хусейнъ Камалуддинъ открылъ, что Мекка была единственнымъ кусочкомъ суши на землѣ въ то время, когда земля была полностью покрыта водою, и что на томъ мѣстѣ, гдѣ стоитъ священная Кааба, находится магнитный центръ земли.

Въ священномъ Коранѣ говорится: «Воистину, первымъ домомъ, который былъ воздвигнутъ для людей, является тотъ, который находится въ Беккѣ (Меккѣ). Онъ былъ воздвигнутъ какъ благословеніе и руководство для міровъ. Въ немъ есть ясныя знаменія мѣсто Ибрахима (Авраама). Кто войдетъ въ него, окажется въ безопасности. Люди обязаны передъ Аллахомъ совершить хаджъ къ Дому (Каабѣ), если они способны продѣлать этотъ путь. Если же кто не увѣруетъ, то вѣдь Аллахъ не нуждается въ мірахъ.» (Сура «Семейство Имрана», аяты 96 и 97.)

2)Въ текстѣ сей работы исправлено нѣсколько описокъ.

Главная страница.