Сочиненія Порфѵрія Иванова. Статіи и письма.
Людямъ вѣрующимъ въ него,
кто будетъ за его дѣло, сдѣланное въ Природѣ, за его дорогу, его имя. Назовутъ сумасшедшимъ Порфѵрія за то, что онъ съ нами подѣлился, не захотѣлъ итти вмѣстѣ съ нами для того, чтобы человѣкъ жилъ такъ, какъ онъ хочетъ: украшаться и мыслить. Для того, чтобы ему въ Природѣ жилось хорошо и тепло.
Укажите, кто плохо живетъ между нами такими? Одинъ онъ только въ Природѣ заслужилъ. Это его лично Богова дорога, мы побоялись по ней пойти. Черезъ наше незнаніе мы жить не научились и не хотимъ по его дорогѣ итти такъ, какъ ему пришлось освоить. Онъ между нами одинъ является за его дѣло въ Природѣ богъ.
Онъ не проситъ помощи матеріальной, онъ проситъ насъ, чтобы читали и понимали, о комъ ангелы въ бѣлыхъ одеждахъ закричатъ и признаютъ имя его точно. Что́ мы скажемъ тогда на это? Мы ждемъ его съ неба, а онъ придетъ изъ людей такихъ, какъ мы есмы. Онъ съ нами свою жизнь проведетъ и будетъ межъ насъ жить не по-старому историческому, а по-новому небывалому.
Человѣкъ не будетъ такой, какой онъ сейчасъ есть — безсильный бороться съ Природою индивидуально. Какъ чуть что́ такое, уже говорятъ: простылъ, заболѣлъ — нѣма, умеръ. Такъ это всегда дѣлалось между человѣкомъ и Природою: никто не помогалъ намъ въ нашемъ всемъ томъ, что мы дѣлали и не додѣлали — со своимъ богатствомъ умирали.
А теперь время пришло въ лицѣ нашего родного Учителя всего на землѣ народа, всѣхъ кто дождался его прихода въ люди, и имъ люди окружились и хотятъ вмѣстѣ это завоевать — хозяевами быть въ Природѣ. Но не такими господами, которые живутъ на своемъ мѣстѣ — это самоволіе вооруженнаго человѣка, которое онъ принесъ на фронтъ своей работы, съ которой дожилъ до своей старости и умеръ на вѣки вѣковъ. Учитель намъ этого не принесъ съ собою, онъ принесъ съ собою жизнь независимую для всѣхъ, неумираемую жизнь радостную нашу.
Насъ Природа не будетъ заставлять, чтобы мы ей кланялись — мы этого не будемъ дѣлать. А то мы получимъ отъ Природы за наше все исканіе въ ней, чего слѣдует: она насъ за вѣчное мученіе вознаградитъ. Мы будемъ всѣ такіе, какъ нашъ Учитель есть.
Онъ за это лежитъ въ больницѣ со своею идеею, скоро предстанетъ передъ народнымъ судомъ. За то, что онъ сдѣлалъ народу, будетъ мѣстный Красносулинскій судъ: или накажетъ, или дастъ волю этому. Встаньте и идите въ бой — Учителя поддержать! ¹)
Чтобы онъ остался между нами въ этомъ. Онъ дождется это время, его освободятъ врачи — онъ мѣсто свое займетъ и спроситъ у насъ, что мы дѣлали.
1968 года 16 февраля.
Учитель Ивановъ. ²)
¹)Совершенно очевидно, что Порфѵрій Ивановъ, миръ ему, написалъ здѣсь о томъ, что мы находимся въ переломной точкѣ нашей исторіи, и что пришло время для объединенія людей добра во всемъ мірѣ.
Въ Священномъ Коранѣ говорится: «Дозволено тѣмъ, съ которыми сражаются [дозволено вѣрующимъ, противъ которыхъ сражаются многобожники] (также сражаться), за то, что они притѣснены [по отношенію къ нимъ проявлено ѕло]. Воистину, Аллахъ способенъ помочь имъ.» (Сура «Паломничество», аятъ 39.)
Также въ Священномъ Коранѣ говорится: «Сражайтесь съ ними, пока не исчезнетъ искушеніе и пока религія [поклоненіе] не будетъ полностію посвящена [посвящено] Аллаху. Если же они прекратятъ, то вѣдь Аллахъ видитъ то, что они совершаютъ. Но если они отвернутся, то да будетъ вамъ извѣстно, что Аллахъ является вашимъ Покровителемъ. Какъ прекрасенъ этотъ Покровитель! Какъ прекрасенъ этотъ Помощникъ!» (Сура «Трофеи», аяты 39 и 40.)
²)Сіе обращеніе приведено въ редакціи.