Сочиненія Порфѵрія Иванова. Статьи и письма.

Какъ избавиться отъ заболѣваній и стать
здоровымъ.

Жизнь человѣка зависитъ отъ Природы. Во время рожденія онъ былъ об­литъ водою, вытолкнутъ воздухомъ и принятъ землею. Человѣкъ не за­хо­тѣлъ жить въ Природѣ, въ окруженіи воздуха, воды и земли, а началъ соз­да­вать искуственныя условія для своей жизни. Но человѣку, хочетъ онъ то­го или нѣтъ, приходится сталкиваться съ естественною ат­мо­сфе­рою. Лю­ди пошли не тою дорогою, Природа любитъ того человѣка, ко­то­рый самъ лю­битъ ее душою и сердцемъ.

Мы не гарантированы отъ несчастій, и насъ ждетъ день для насъ пред­наз­на­чен­ный. У насъ имѣется желаніе, чтобы все это обошло насъ стороною, но мы хотимъ жить только хорошо и чтобы тѣло находилось въ теплѣ. Всѣ стараются избѣжать плохого и холода, думая, что такъ лучше жить, но въ Природѣ делается не то, что думаютъ и хотятъ люди. При­хо­дитъ время и оказывается, что нашъ уходъ отъ Природы къ жизни въ теп­личныхъ ус­ло­ві­яхъ приводитъ ко многимъ заболѣваніямъ, въ томъ числѣ и къ раку. А жизнь человѣчества начиналась въ холодѣ и безъ ком­фор­та, въ тяжелыхъ ус­ло­ві­яхъ и наединѣ съ Природою. Люди жи­вутъ, а вотъ что надо дѣлать для то­го, чтобы побѣдить какъ внѣшнихъ, такъ и внутреннихъ враговъ сво­его ор­га­низ­ма, никто не знаетъ. Болѣзни тихо и незамѣтно под­кра­ды­ва­ют­ся, но сильно дѣйствуютъ на организмъ и избавиться отъ нихъ очень труд­но или невозможно.

Но есть человѣкъ, который можетъ побѣдить невидимаго врага. Онъ го­во­ритъ, что его тѣло восприняло этого врага отъ локтя и выше по всему пле­чу. Онъ противопоставилъ врагу свою силу. Его союзниками яв­ля­ют­ся воз­духъ, вода и земля. Пятнадцать дней онъ боролся съ болѣзнью, упо­тре­билъ тысячу ударовъ и много различныхъ пріемовъ и побѣдилъ.

Человѣкъ постоянно борется съ Природою, а онъ долженъ искать средст­ва внутри себя для побѣды надъ смертью. Сегодня она насъ, а завтра мы ее. Мы стараемся взять у Природы и использовать только хорошія сто­ро­ны и избѣгаемъ всего плохого, но въ этомъ имѣется и обратная сторона: хо­ро­шее воздѣйствіе ослабляетъ организмъ, а плохое укрѣпляетъ его, за­став­ля­етъ болѣе интенсивно работать и увеличиваетъ защитныя свойст­ва.

Мы должны добиться отъ Природы и получить силы для борьбы съ бо­лѣз­ня­ми. Она — самое главное, все дѣлается по ея законамъ, а мы яв­ля­ем­ся частицею самой Природы и живемъ тоже по ея законамъ, и тѣ же самыя силы дѣйствуютъ и внутри насъ. Люди никому и ни во что́ не вѣрятъ, они сами создали такія мысли и окружили себя мысленною ат­мо­сфе­рою не­вѣ­рія, отгородились отъ Природы какъ фѵзически, такъ и на умственномъ планѣ, создали технику и стали воевать съ Природою, про­ти­во­по­ста­вивъ себя ей, не думая къ чему все это можетъ привести.

Ивановъ же не воюетъ съ Природою, она его другъ. Онъ терпитъ за ис­ти­ну и за независимость человѣка отъ окружающихъ условій, за жизнь дол­гую и вѣчную. Умирать всѣ умѣютъ, надо жить научиться. Ивановъ жи­ветъ не только для себя, но и для людей, чтобы не ему одному было хо­ро­шо, а что­бы его жизнь была полезна всѣмъ. Природа любитъ того, кто лю­битъ ее. Она такого человѣка не наказываетъ.

Въ Москвѣ живетъ товарищъ Сергѣй Ивановичъ Качалинъ, который ра­ботаетъ въ Министерствѣ путей сообщенія. У него на верхней губѣ по­яви­лась ѕлокачественная опухоль въ видѣ язвочки. Когда опухоль уве­ли­чи­лась, ему пришлось обратиться къ врачамъ. Врачи рѣшили удалить верх­нюю губу съ частью зубовъ. Качалинъ отказался отъ операціи. Ему со­об­щи­ли, что есть такой человѣкъ, который можетъ ему помочь. Этотъ че­ло­вѣкъ живетъ подъ Ростовомъ и пріѣзжаетъ въ Москву ради боль­ныхъ лю­дей. Этотъ человѣкъ — Ивановъ.

Передъ Качалинымъ открылась истина. Ивановъ его принялъ, съ вни­ма­ні­емъ выслушалъ. Онъ говоритъ, что къ нему приходятъ люди съ раз­ны­ми болѣзнями и просятъ имъ помочь, но ему не нужны ихъ болѣзни, а нужны сами люди, которые съ его помощью смогутъ избавиться отъ своихъ не­ду­говъ. Онъ учитъ, что причина всѣхъ болѣзней находится въ самихъ лю­дяхъ. Ихъ неправильное мышленіе и, какъ слѣдствіе, не­пра­виль­ныя дѣла соз­да­ютъ условія для развитія всевозможныхъ болѣзней. Не надо от­го­ра­жи­вать­ся отъ Природы, а надо принимать ее такою, какая она есть. И тог­да наше тѣло будетъ жить согласно предписаннымъ ему законамъ и ста­нетъ крѣп­кимъ, здоровымъ и выносливымъ. Надо сказать большое спа­си­бо тому че­ло­вѣ­ку, который съ большими трудностями получилъ отъ При­ро­ды силу и сталъ ее использовать для блага людей, не жалѣя самого се­бя.

Природа наказываетъ насъ за наши нехорошія дѣла. Здоровые люди жи­вутъ и не знаютъ, что рано или поздно придетъ время, и Природа по­ка­ра­етъ ихъ своими силами за все плохое сдѣланное ими. Но другимъ, которые идутъ по пути Иванова, она дастъ «легкую» жизнь. Въ этомъ имъ по­мо­жетъ человѣкъ, которому Природа довѣрилась за его заслуги передъ нею. Она его сохранитъ, и онъ будетъ жить вѣчно съ нами, для него не бу­детъ никакой смерти. Это обязательно наступитъ. Онъ со своими силами до­бьет­ся всего этого. Но для насъ, для простыхъ людей, онъ будетъ не­ви­димъ.

Ивановъ просилъ Качалина дѣлать все по его сѵстемѣ, ничего не про­пус­кать, и тогда онъ получитъ выздоровленіе. Учитель говоритъ, что мое здо­ровіе — это ваше здоровіе, что оно у него въ избыткѣ, и онъ дѣлится имъ съ больными черезъ руки, передаетъ имъ часть своего здоровія. Пока боль­ной получаетъ черезъ руки энергію здороваго человѣка, въ это время Учи­тель объясняетъ, что и какъ надо дѣлать, чтобы хранить свое здо­ровіе.

Сергѣй Ивановичъ сказалъ Учителю, что онъ до этого курилъ и пилъ вод­ку, а теперь рѣшилъ все бросить. Учитель велѣлъ ему слѣдовать по сѵс­те­мѣ и дѣлать слѣдующее:

Во-первыхъ, надо утромъ и вечеромъ передъ сномъ обливаться холодною водою, чтобы было тебѣ хорошо. Въ этомъ дѣлѣ придется приложить силу воли и потрудиться самому.

Во-вторыхъ, надо желать здоровія другимъ людямъ, если его хочешь самъ получить. Здоровайся со всѣми знакомыми и незнакомыми, не жди, когда они сами съ тобою поздороваются, а первый скажи: «Здрав­ствуй­те.»

Въ-третьихъ, не будь жаднымъ и стяжателемъ, дѣлись съ нуждающимся и не жди, когда онъ попроситъ, а самъ предложи ему помощь. Про себя ска­жи, что ты даешь и дѣлаешь этому человѣку хорошо для того, чтобы тебѣ тоже было хорошо.

Въ-четвертыхъ, надо сорокъ два часа поголодать, не принимая ни пищу, ни воду. Начинать надо въ пятницу въ восемнадцать часовъ и кончать въ вос­кресенье въ двѣнадцать часовъ. Передъ ѣдою надо выйти на свѣжій воз­духъ и съ высоты ртомъ втягивать въ себя воздухъ и просить того, кому ты вѣ­ришь, чтобы онъ далъ тебѣ съ воздухомъ здоровіе. Это надо дѣлать каж­дую недѣлю и ждать, и встрѣчать это время какъ праздникъ. Еже­днев­но утромъ и вечеромъ ходить босикомъ по землѣ или снѣгу и не за­бы­вать пра­виль­но дышать, какъ написано уже выше.

Въ-пятыхъ, не надо плевать и харкать на землю. Не надо пить и курить.

Все вмѣстѣ взятое пробуждаетъ человѣческий организмъ, пе­ре­дѣ­лы­ва­етъ и настраиваетъ ѱѵхику на новый ладъ. Все это найдено народомъ и ис­поль­зу­ет­ся Ивановымъ и людьми для избавленія отъ болѣзней. Мы съ ва­ми должны использовать эти природныя силы и качества, это — всѣ свя­ты­ни міра. Учитель говоритъ, что онъ не врачъ, чтобы лѣчить боль­ныхъ, и не знахарь, чтобы избавлять людей отъ болѣзней, а онъ — прак­тикъ. Онъ на­учил­ся самъ пользоваться силами Природы и призываетъ къ этому дру­гихъ людей.

Люди не ищутъ тайну человѣческой жизни, ихъ больше интересуютъ внѣшнія стороны, такія какъ земля, космосъ и такъ далѣе. Люди живутъ сами по себѣ, оторванно отъ Природы, думая, что это неисчерпаемый ис­точ­никъ, они не заботятся о тѣхъ послѣдствіяхъ, которыя могутъ быть въ результатѣ неразумной дѣятельности человѣка.

Не мѣшало бы вспомнить басню Крылова «Свинья подъ дубомъ». А че­ло­вѣкъ представляется именно такимъ, ему не мѣшало бы заглянуть въ се­бя, разобраться въ собственной Природѣ, а потомъ дѣйствовать во внѣ, твердо зная, что́ ему надо.

Да, глядя на Иванова, на его закалку, можно сказать, что онъ является са­мо­род­комъ, вышедшимъ изъ народа. Онъ одинъ сознательно пошелъ этимъ путемъ и свои знанія передаетъ людямъ на ихъ благо, для со­хра­не­нія ихъ здоровія. Его устами говоритъ сама правда. Онъ закалилъ свое тѣ­ло, серд­це у него работаетъ, какъ у двадцатипятилѣтняго юноши, бла­го­да­ря своей силѣ воли онъ не боится никакой болѣзни, никакихъ от­ри­ца­тель­ныхъ воз­дѣйст­вій атмосферы и даже самой смерти. Въ этомъ нѣтъ ни­ка­ко­го чуда, такъ какъ онъ используетъ силы самой Природы. Онъ го­воритъ, что рѣ­шаю­щее значеніе имѣетъ чистый воздухъ, что пра­виль­ный вдохъ и выдохъ про­буж­да­ютъ организмъ, даютъ быстрое вы­здо­ров­ле­ніе, дѣйствуя на цѣнт­раль­ную нервную сѵстему, быстро воз­ста­нав­ли­ва­ютъ силы ор­га­низ­ма.

Но люди, вмѣсто того, чтобы примѣнять уже испытанные естественные способы полученія здоровія, боятся говорить объ этомъ, вѣдь это вродѣ бы похоже на что-то сверхъестественное. Да, если человѣкъ не можетъ са­мо­стоя­тель­но мыслить, принимаетъ на вѣру только то, что исходитъ изъ оф­фи­ціаль­ныхъ круговъ, тогда, конечно, все, что не входитъ въ эти рамки, должно отбрасываться, какъ нѣчто непонятное и, слѣдовательно, сверхъ­ес­тест­вен­ное. Это логика примитивныхъ людей. Если все то, о чемъ го­во­ритъ Учитель, существуетъ, если факты это подтверждаютъ, значитъ, это сама правда. А то, что мы пока не можемъ всего этого объ­яс­нить за не­дос­тат­комъ знаній, это не значитъ, что все надо отрицать. Такъ поступала въ свое время только инквизиція. Непонятное — не зна­читъ не су­щест­вую­щее. Непонятное сегодня станетъ понятнымъ завтра. Знанія людей не стоятъ на мѣстѣ — это процессъ эволюціи всего че­ло­вѣ­чест­ва.

Великія открытія одиночекъ въ прошломъ рѣдко были понятны со­вре­мен­ни­камъ, а оцѣнивались будущимъ поколѣніемъ; правда, природа лю­дей ма­ло измѣнилась съ тѣхъ поръ и, въ основномъ, отношенія людей къ но­вымъ открытіямъ остались тѣ же. Но все же мы живемъ въ двад­ца­томъ вѣ­кѣ, и на эти вещи надо смотрѣть другими глазами, жить не толь­ко се­год­няш­нимъ днемъ.

Учитель говоритъ, что не болѣзнь стоитъ надъ человѣкомъ, а наоборотъ. Человѣкъ выше самой Природы и въ его силахъ избавиться отъ все­воз­мож­ныхъ отрицательныхъ воздѣйствій, не путемъ полученія помощи извнѣ, а внутренними силами самого организма, пробудивъ его ме­то­домъ, ис­пы­тан­нымъ Учителемъ на самомъ себѣ и на многихъ больныхъ, об­ра­тив­ших­ся къ нему за помощью.

Учитель говоритъ, что надо любить не только самого себя, но и всѣхъ лю­дей вообще, со всѣми здороваться, этимъ прививается любовь къ людямъ, и сердце человѣка постепенно пробуждается и открывается для болѣе вы­со­кихъ цѣлей. Надо приучить себя и сознательно жить въ не­бла­го­прі­ят­ныхъ условіяхъ, закаляя этимъ самымъ какъ фѵзическую, такъ и ѱѵ­хи­чес­кую свою сущность. Не надо имѣть невыполнимыхъ желаній, такъ какъ не­вы­пол­ни­мыя желанія приводятъ къ не­удов­лет­во­рен­нос­ти жизнью. А от­сю­да возникаютъ нервныя разстройства и все­воз­мож­ныя бо­лѣз­ни.

Въ общемъ, Учитель призываетъ очистить свое фѵзическое тѣло ес­тест­вен­нымъ образомъ жизни, свою нервную сѵстему — воздержанностью, тер­пѣ­ні­емъ. Естественный образъ жизни — это принятіе въ Природѣ не только хо­ро­шей, но и плохой стороны, только тогда организмъ будетъ одинаково воспринимать любыя качества, имѣющіяся въ Природѣ, и при этомъ ос­та­вать­ся въ равновѣсіи внутреннихъ силъ, что означаетъ быть здоровымъ въ отличіе отъ людей, живущихъ въ тепличныхъ условіяхъ не­ес­тест­вен­нымъ образомъ жизни.

Учитель Ивановъ.

13 февраля 1967 года.

Главная страница.