Стихи и пѣсни Владиміра Высоцкаго. Прерванный полетъ.

Примѣчаніе къ пѣснѣ «Мнѣ судьба — до послѣдней черты, до креста...»

Здѣсь вспоминается стихотвореніе Габдуллы Тукая «Въ чемъ сладость?» (пе­ре­водъ Вѣ­ро­ни­ки Тушновой, приводится въ обработкѣ):

Наслажденье — въ чемъ, скажите, заключается оно?
Намъ хорошаго на свѣтѣ много Господомъ дано.

Въ чемъ же сладость? Въ томъ, чтобъ крѣпко станъ дѣвичій обнимать?
Чтобъ красавца иноходца что есть духу погонять?

Или въ томъ, чтобъ изъ бутылки пить огонь воды живой,
Чтобъ шумѣлъ забвенья вѣтеръ надъ хмельною головой?

Или въ томъ, чтобы удача спутницей была въ дѣлахъ?
Или въ томъ, чтобъ быть извѣстнымъ, какъ почтенный старый шахъ?

Чтобы, будучи ишаномъ, угощаться здѣсь и тамъ,
Въ жилахъ кровь разогрѣвая мясомъ съ перцемъ пополамъ?

Или въ томъ, чтобъ на гармони пѣсни разныя играть,
Иногда вздыхая грустно, и красиво напѣвать?

Чтобы, будучи торговцемъ, получать доходъ вдвойнѣ
И хорошею наживой ночью хвастаться женѣ?

Или въ томъ, чтобъ въ полѣ бранномъ рѣки крови проливать,
И потомъ за это бляшки золотыя получать?

Или въ томъ, чтобъ съ пирогами чай спокойно попивать?
Подъ себя поджавши ноги, брюхо мирно набивать?

Вѣрьте, истинной услады не найти ни въ чемъ такомъ,
Тотъ, кто цѣнитъ эти вещи, съ высшимъ счастьемъ не знакомъ.

Лишь служеніе народу признаю за счастье я,
Въ этомъ высшая отрада, сладость жизни для меня.

Залѣсовъ Орда или Залѣсская Орда — такъ именовалась Русь въ періодъ ея су­щест­во­ва­нія подъ вліяніемъ Золотой Орды, см. статью Дмитрія Жантіева «Когда Русь была Та­тар­ской».

«Ѕло Петровыхъ дѣяній...» — начатое Петромъ І искорененіе Русскаго духа на го­су­дар­ствен­номъ уровнѣ активно продолжается, объ этомъ хорошо написалъ Игорь Ильинъ въ статьѣ «О Русскомъ вопросѣ». Однимъ изъ оныхъ дѣяній было «усовершенствованіе» Рус­ска­го алфавита, естественнымъ слѣдствіемъ чего стала орѳографическая реформа Со­вѣт­ска­го правительства. Въ сей же публикаціи использованы всѣ необоснованно удаленныя бук­вы.

Конечное, Петръ І совершалъ и хорошія дѣла, и однимъ изъ нихъ было повелѣніе со­ста­вить сборникъ «Юности честное зерцало, или Показаніе къ житейскому обхожденію».

Авторъ постарался завершить работу Владиміра Высоцкаго, и онъ считаетъ себя дру­гомъ поэта, коего тотъ «подстерегалъ».

Представленный текстъ отличается отъ оригинальнаго.

Главная страница.